Bilboko Jaiak

No soy un amante a fecha actual de la fiesta masiva,

el mogollón y el kalimotxo y parecidos con cuyos restos me encuentro estos días en torno a las 8 de la mañana cuando salgo a pasear y que los operarios de limpieza municipales intentan hacer desaparecer de manera eficaz y con grandes dosis de paciencia.

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No he sido tampoco un habitual en los últimos años de la semana festiva, pero la vida conviene tomarla como viene y ponerle siempre que se pueda la mejor cara encontrando pequeños momentos de disfrute.

Así que he convivido con la fiesta, he paseado por ella y he disfrutado de momentos y de buena compañía.

Os dejo algunos de ellos.

  • Volver a ver al gargantúa aunque con rasgos y diseños más suavizados, como si el aldeano hubiera ido perdiendo algo de su voracidad con las nuevas estéticas. Los niños siguen queriendo ser tragados..

  • Los gigantes y cabezudos que despiertan la mañana a una hora en la que las calles aparecen ya limpias y los niños felices y asombrados junto a sus padres.
  • La comida con los amigos con larga sobremesa y conversación.

  • La música sosegada a ritmo de armónica en La Ribera.

  • El picoteo tranquilo que también es posible. Dos recomendaciones probadas estos días, aunque una de ellas ha sido ya repetición: Las croquetas de la cafetería Lago y la tortilla express del Baster, ambos en la calle Correo.
  • Escuchar y mover el cuerpo con el rítmico y pegadizo sonido de la alboka.

Y, en las fiestas, rozando el día grande se ha colado la triste noticia del fallecimiento de Javier Cámara, tío de Javi Cámara y hermano de Santi y Ángel ya fallecidos. Desde aquí dejando de lado el jolgorio, un abrazo fuerte para todos.

 

De nuevo los cantos de sirena del Bono cultura. Esta vez en Italia

kultura-bonua-bono-culturaCuando hace siete años se lanzó en Euskadi en Bono Cultura escribía en este mismo blog que la iniciativa podría ser un buen campo de aprendizaje.

Cada vez que aparece por los medios alguna referencia a una nueva iniciativa, recordemos que no hay dos iguales, relacionadas con la puesta en marcha de un Bono Cultura, Italia en este caso, a algunas gentes del sector del libro y otros sectores de la cultura se les vuelven a alegrar los ojillos y, al mismo tiempo, añoran que esa realidad, como es el caso en esta ocasión, sea más allá de las fronteras patrias.

La última vez que planteé el posible interés de una medida de este tipo fue a principios de año en Valencia.

Ya con tiempo de por medio de lo vivido en Euskadi y del conocimiento de algunas otras experiencias, creo que es interesante poner alguna sordina o, si se prefiere, algunos peros o algunos grises a la medida para que la podamos situar en su justo término.

Por ahora, de la propuesta italiana no hay excesiva información. Quizás se puede resaltar que se centra en los 18 años, algo que no es novedoso.; ya se hizo en su tiempo en Andalucía, por ejemplo. La mediación parece que será una plataforma digital. Será interesante ver las tripas de ese montaje, a quién se compra, quién sirve, qué se ofrece… y, finalmente, sí es importante proporcionalmente la cantidad designada de 500 euros.

Ahí van algunos grises, matices o interrogantes a tener en cuenta en relación a medidas de este tipo.

  1. No deja de ser una medida que debe contextualizarse en una política cultural que es la que le dará sentido. En el caso de Euskadi, por hablar de lo que quizás más conozco al detalle, la medida se propuso para, en un momento de crisis incentivar el consumo pensando sobre todo en las librerías que eran el colectivo que no tenía ningún tipo de apoyo y con la opción también clara de apoyo al pequeño comercio. Esto trajo como es de suponer sus líos correspondientes con las grandes superficies.
  2. Es una acción que en cualquier caso debe de ser de tipo coyuntural; más, si como parece, el dinero es a fondo perdido y no supone un ‘esfuerzo’ por parte del usuario, lo que puede llevar a no generar realmente hábito de consumo. Por seguir con el ejemplo de Euskadi, la idea que había detrás y que no cuajó aunque se inició, era la de potenciar un Club de Cultura.
  3. Es una acción que podríamos calificar de ‘populista’. Aparenta en gran medida más de lo que da y además no es igualadora ya que no tiene en cuenta, por ejemplo, la variable renta. Ya escribí sobre esto a principios de julio; cierto que más centrado en la lectura , pero creo que se puede extrapolar.
  4. La peligrosa cultura de la gratuidad. Si el Estado me lo da gratis… por qué pagar por ello.
  5. No es obligatoria, ni automática. Para acceder al bono de 500 euros, los jóvenes nacidos en 1998 deberán registrarse en la web http://www.18app.it y descargarse en sus teléfonos móviles la aplicación ’18app’. Es posible por lo tanto que incida sobre los consumidores ya habituales y no cree necesariamente nuevos hábitos.
  6. No parece estar del todo claro si se dirige a todos los sectores de la cultura. No parece, por ejemplo, que se pueda comprar música en soporte físico.
  7. En presupuestos, para eso se dice que existen los techos de gasto y demás, lo que se da a Juan, se quita a Pedro. Me gustaría ver qué movimientos de partidas ha supuesto la asignación de esta cantidad, 290 millones de euros, nada despreciable.
  8. Los primeros encantados en cualquier caso serán las empresas de telefonía móvil ya que serán el camino necesario para descargarse la app.

Veremos en cualquier caso los posibles efectos reales, no los de propaganda que parece hasta la fecha los cauces por los que se mueve la medida.

Ya hay alguna italiana a quien esto le parece una vergüenza.

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Librería Paraíso en Cádiz…¿lo romántico necesita palpabilidad?

libros-paraiso-romantico-logo-1460448146La plataforma Paraíso romántico que nació en 2014, después de dos años de existencia ha buscando también el lado palpable librero en Cádiz con la apertura de la Librería Paraíso.

Quizás el romanticismo necesita ir más allá de los sueños digitales para buscar también la carne palpable de lo físico. ¡Nunca se sabe!

Ya ha habido con anterioridad otros proyectos que han mutado o se han enriquecido, hasta Amazon lo ha hecho, con el complemento de lo táctil y visual en carne y ladrillo.

Ahora bien, ellas mismas, Ana y Noelia alma y carne del proyecto, nos dejan un interrogante abierto… ¿qué es realmente novela romántica? o quizás es que haya tantos géneros como personas románticas hay por el mundo.

Bienvenidas pues a este oficio que es menos romántico de lo que aparenta pero está lleno de pasión en muchas ocasiones y personas.

 

Trámites

Mañana de trámites varios en la Hacienda de la Diputación de Bizkaia, en las oficinas del Ayuntamiento de Bilbao y en un concesionario de Ford Mintegui.

A veces, como hoy, todo va rodado y uno puede ser consciente que hay estructuras y gestiones que funcionan, personas que lo ponen fácil y que son profesionales en su trabajo y sistemas que se adaptan a las necesidades.

No está de más agradecer tanto a los funcionarios de las dos administraciones como a la persona que nos ha atendido en Ford Mintegui  de Leioa por su profesionalidad, por la atención que nos han prestado y por permitir que todo vaya rodado.

Hay veces pues que el ¡vuelva usted mañana! es algo que no existe.

¡Gracias!

De vuelta….

Toda la pugna de la vida es, hasta cierto punto, una pugna por la lentitud o la rapidez con que realizamos cada cosa. (Sten Nadolny; en Carl Honoré; Elogio de la lentitud, RBA, pag. 223)

nos pocos días, pero intensos para el descanso, desconectar, pasear, leer, dormir, contemplar, escuchar, vagar, soñar, pensar, conversar, comer….

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En breve, intentaré repetir… Algunas imágenes para el recuerdo presente.

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Chan da Pólvora ¿buenos o malos tiempos para la lírica?

Pues sí, pues sí. Parece que siguen existiendo ‘esos locos bajitos’ que se animan a iniciar proyectos poéicos, líricos, librescos y culturales.

Uno de los últimos de los que he tenido noticia es el de Chan da Pólvora en Santiago de Compostela. Editorial, librería especializada en poesía y espacio de creación.

“Apuesta por la poesía como motor de progreso y del libro como contenedor de máxima exigencia”, leemos en El Correo Gallego

Estas hibridaciones me parecen cada vez más sugerentes porque entre otras cosas suponen repensar el hacer cultural desde paradigmas nuevos que no necesariamente vienen determinados por el ‘submundo’ digital.

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